第六课 操练我们的灵来祷告并对待神的话 – Part II
提摩太后书三16 圣经都是神的呼出，对于教训、督责、改正、在义上的教导，都是有益的，
提摩太前书六3 若有人教导的不同，不赞同健康的话，就是我们主耶稣基督的话，以及那合乎敬虔的教训，
提摩太后书一13 你从我听的那健康话语的规范，要用基督耶稣里的信和爱持守着。
提多书一9 坚守那按照使徒教训可信靠的话，好能用健康的教训劝勉人，又能使那些反对的人知罪自责。
提多书二1 至于你，要讲那合乎健康教训的话。
将话当作神的气来接受
提后三16是新约各卷书中独特的一节。这节说，“圣经都是神的呼出，对于教训、督责、改正、在义上的教导，都是有益的。”圣经所有的话都是神的神圣吹气。这是关乎在我们灵里的那灵。因为神的话不是仅仅为着教导，所以我们无法借着运用心思而完全明了神的话。用心思是不够的。我们必须操练我们的灵来领略这些话，因这些话都是属灵的气，就是神的气。当我们读神的话时，我们需要学习如何将其吸入，不要只是明白它而已。以为读经主要是需要了解，这是错误的观念。神的话语是我们属灵的食物和饮料（太四4，彼前二2，耶十五16，诗一一九103，伯二三12，约六63）。我们并不需要了解我们的食物，我们只需要吃。圣经主要不是为着给我们了解，乃是为着让我们吸入。
操练我们的灵以接受健康的话语和健康的教训
提前一10说到“敌对健康教训之事”。说到健康的事，都与生命有关。我们可以把健康的教训比作现今的“健康食品”。健康食品不是为着让我们的心思去了解，而是为着我们肉身生命的健康。同样的，圣经中健康的教训主要不是为着心思的教训，乃是为着灵的滋养。四6说，“你将这些事提醒弟兄们，便是基督耶稣的好执事，在信仰的话，并你向来所紧紧跟随善美教训的话上，得了喂养。”我们是受信仰之话的喂养，不是仅仅受教导。仅仅受话语的教导，与得着话语的喂养是有差别的。许多基督徒只得着话语的教导，而没有得着喂养。我们必须学习从神的话语得喂养。话语必须对我们成为健康的教训，而不是仅仅为着心思的“健全教义”。健康的教训是为着我们属灵的健康。
六3说，“若有人教导的不同，不赞同健康的话，就是我们主耶稣基督的话，以及那合乎敬虔的教训。”活而健康的话，就是有益于我们属灵健康的话，乃是我们主耶稣基督的话，以及那合乎敬虔的教训。这是在于生命，而非知识。今天基督教中有许多人说到健全的教义，这种讲论不能算是错，但也不是全然正确。我们需要的，是为着生命的健康话语，而不是仅仅为着我们心思的健全字句。
提后一13说，“你从我听的那健康话语的规范，要用基督耶稣里的信和爱持守着。”四3说，“因为时候要到，那时人必容不下健康的教训，反而耳朵发痒，随着自己的情欲，给自己堆积起教师来。”那些耳朵发痒的人只在意听；他们不寻求那滋养属灵生命、有益属灵健康的健康话语。多一9说，“坚守那按照使徒教训可信靠的话，好能用健康的教训劝勉人，又能使那些反对的人知罪自责。”二1说，“至于你，要讲那合乎健康教训的话。”在给提摩太和提多的书信中（这些是使徒保罗晚期的书信），他强调健康的话语及健康的教训。这是因为在他那个时候，有许多人教导一些似乎很好、却不健康的事，并且这些事不能供应生命给人。这警告我们要留意我们的说话。我们所说的话必须是健康的，必须将生命供应给人，且满了属灵的滋养。我们所释放的信息，可能传递了知识却缺乏喂养。信息也许是好的，但并不健康。我们所需要的是健康的话语。
要有健康的教训，我们必须学习操练我们的灵。如果我们在听信息时只是运用心思，我们可能会欣赏一名优秀讲者以动人的辞句、有趣的例证所释放的信息。然而，我们若操练我们的灵，我们就能辨别出，动人的辞句和有趣的例证都只是属世的话语，没有任何生命。虽然另一位弟兄也许没有口才，发表也笨拙，我们却可能感觉到，在他的说话中有喂养人和供应人的生命。后者的说话并非仅是一种“健全的教训”，而是健康的话语。如果我们来到聚会中，想要寻求健康的教训，就必须操练我们的灵，不要只运用我们的心思。
我们可以在我们的心思里，或是在我们的灵里，来分辨、珍赏一篇信息。我们若是在灵里分辨一篇信息，就不会在意讲者有没有口才；我们只会关心这篇信息是否能供应生命与喂养人。有时人们珍赏某篇信息，不过是因为他们在心思里。他们欣赏能讲说美好、动人信息的优秀讲者。然而，那篇信息中可能没有生命。信息可能是“健全的”，但却不是健康的。相反的，虽然我们常看见一些弟兄们以不甚灵巧的方式尽职，但在他们的说话中，我们可以感受到生命、滋养、和健康的东西。
我们应该寻求圣经健康的话，不要仅仅寻求健全教义的教训。为要从圣经中领略健康的事物，我们必须操练我们的灵。每当我们读圣经，我们应当就着我们所读、所领会的来祷告，借着各样的祷告来接受神的话（弗六17~18）。这样祷告，就是操练我们的灵以接触神的话。如果我们这样作，我们就不会仅仅接受一些为着心思的东西；我们会得到喂养我们灵的健康话语。正如在先前信息中所说的，为了操练我们的灵，我们必须先对付我们内里所有的部分─我们的心思、情感、意志、心和良心。第二，我们需要同那清心呼求主的人，以祷告、祈求、代求和感谢，无忿怒、无争论的随处为万人祷告。第三，我们需要正确对待神的话，好将其当作健康食物来接受。无论我们是在读属灵书报，听信息，或是直接来接触神的话，我们都必须学习操练我们的灵，好接受一些使我们的灵健康的事物。我们必须学习接受健康的话，就是满了滋养的话，不是只接受健全或正确的话语。我们一整天之久都需要健康的话语，正如我们的身体需要健康的食物一样。
今天，许多基督徒只是接受道理上的教导，而没有从话中得着健康的食物。照着医生的说法，长寿的秘诀在于走路作运动，并有正确的饮食。每一天我们都需要被主的话这健康的食物所喂养，并且操练属灵的“走路”（提前四6~7）。我们需要留意我们内里各部分，祷告并接受神健康、滋养的话。这乃是操练灵正确的路，这事在提摩太前后书中有清楚、明确、全备的说明。